Le 19 janvier 2021 à 14:02:56 Shonin a écrit :
La Bible utilise autant "Pharaon" que "Roi d'égypte".
Et le Coran fait pareil. Bof
La Bible utilise "Pharaon" pour qualifier le dirigeant d'Egypte dans l'histoire de Joseph, lorsque, dans ce temps, de Joseph, "Pharaon" n'était pas encore synonyme, un titre de "Dirigeant" mais désignait plutôt le palais royal.
D'ailleurs Cody le bourricot lorsque tu auras terminé de POLLUER le topic par tes âneries et de par ta stupidité sans fond, tu pourras peut-être enfin parler du vrai sujet du topic, Roi et Pharaon, lequel tu pollues .... on se demande pourquoi ...
Il n'y a pas de "un jour il dit" "un autre jour il dit" ... IL ÉCRIT LES DEUX >
La révélation s'est étalée sur une période de 23 ans, le message ne devait pas être très urgent.
Donc pendant cette longue période, un coup il est dit que les versets sont clairs et sans ambiguïté et puis à un autre moment il est dit qu'il peut y avoir des interprétations ... faudrait savoir !
Le Coran a été rédigé sur une période de 20 ans. Deux décennies particulièrement agité. il est tout à fait normal et surtout LOGIQUE que des versets deviennent obsolète au grès des évènements.
Je pense que depuis le coran (1400 ans) un paquet d'évènements sont survenus, on attend toujours de nouveaux versets pour les mises à jour.
Bah il n'y en aura pas car les auteurs du coran sont morts depuis longtemps.
Le 19 janvier 2021 à 15:06:06 Homard_Sy a écrit :
Donc pendant cette longue période, un coup il est dit que les versets sont clairs et sans ambiguïté et puis à un autre moment il est dit qu'il peut y avoir des interprétations ... faudrait savoir !
Le verset 7 de la sourate 3 résume l'ensemble de cette parenthèse.
C'est la troisième fois que je te le dis, tu n'as toujours pas compris.
Mon Dieu mais quel âne. Quel âne... Quel âne ce cody...
miskin pour lui
Le 19 janvier 2021 à 15:06:06 Homard_Sy a écrit :
Donc pendant cette longue période, un coup il est dit que les versets sont clairs et sans ambiguïté et puis à un autre moment il est dit qu'il peut y avoir des interprétations ... faudrait savoir !
Le verset 7 de la sourate 3 résume l'ensemble de cette parenthèse.
Quel résumé ? La sourate 3 est apparue avant la sourate 22.
Nous avons donc la sourate 18 qui nous dit que le livre (coran) est sans ambiguïté (ambigu = Peu clair, difficile à comprendre).
Ensuite un autre sourate viendra (sourate 3) qui nous dit qu'il peut y avoir plusieurs interprétations aux versets (terminé le livre sans ambiguïté, il faut des "savants" pour expliquer).
Et ensuite viendra une sourate (22) qui nous dit que les versets sont clairs (donc pas d'interprétations).
Beaucoup de choses que tu aurais su, si tu avais un minimum de savoir acquis dans le domaine dans lequel tu parles. Mais tu n'as rien.
Le 19 janvier 2021 à 18:58:29 Oniontaliste a écrit :
- versets sans équivoque = sont la base du Livre
- versets équivoques = existent cependant.
C'est marrant car le coran ne précise pas quels sont les versets équivoques.
Je pense qu'il aurait été plus sage de ne pas mettre de versets équivoques et si cela n'était pas possible (pour quelle raison ??) que ce dieu si parfait nous indique parmi plusieurs interprétations, quelle est la meilleure.
Il faut donc des types (appelés savants) qui décortiquent ce que le dieu a voulu dire.
Le 19 janvier 2021 à 20:23:52 cody-m a écrit :
Le 19 janvier 2021 à 18:58:29 Oniontaliste a écrit :
- versets sans équivoque = sont la base du Livre
- versets équivoques = existent cependant.
C'est marrant car le coran ne précise pas quels sont les versets équivoques.
C'est marrant parce que ça généralement tu le sais en lisant le verset, justement.
Bourricot.
Je pense qu'il aurait été plus sage de ne pas mettre de versets équivoques et si cela n'était pas possible (pour quelle raison ??) que <u>ce dieu si parfait nous indique parmi plusieurs interprétations, quelle est la meilleure.
</u>
Puisque Dieu contrôle tous les évènements du monde, je pense que cela se traduit à travers l'existence d'interprétations dites : majoritaire, et : minoritaire.
Il faut donc des types (appelés savants) qui décortiquent ce que le dieu a voulu dire.
Il y a des gens qui décortiquent ce que de simples hommes ont voulu dire.
Alors que dire de ... Dieu, en personne.
En voilà une (autre) remarque bien stupide qui ne reflète aucun sens.
Le 19 janvier 2021 à 20:46:13 Deutsche_Khlqt a écrit :
C'est marrant parce que ça généralement tu le sais en lisant le verset, justement.
Mais comme il est dit autre part que le coran ne contient aucune ambiguïté les gens ne voient aucun verset équivoque.
Et les versets équivoques n'étaient pas forcément présents au départ, c'est grâce aux progrès de la science que certains versets ont paru bizarres.
Le 19 janvier 2021 à 20:53:40 cody-m a écrit :
Le 19 janvier 2021 à 20:46:13 Deutsche_Khlqt a écrit :
C'est marrant parce que ça généralement tu le sais en lisant le verset, justement.
Mais comme il est dit autre part que le coran ne contient aucune ambiguïté les gens ne voient aucun verset équivoque.
Et les versets équivoques n'étaient pas forcément présents au départ, c'est grâce aux progrès de la science que certains versets ont paru bizarres.
Si.
Je suis désolé de te le dire, mais tu trompes. Et c'est une erreur typique de gens, qu'on reconnaît, ignorant, n'ayant pas ou peu étudier la question ni lu le Coran.
Car comme je l'ai dit, les versets équivoques : "généralement tu le sais en lisant le verset, justement."
Les versets sur Gog et Magog pour ne citer qu'un seul exemple. Dès le départ c'était équivoque. Et ça l'est toujours.
Le 18 janvier 2021 à 14:44:59 HenryDeLesqu1 a écrit :
Le 18 janvier 2021 à 14:36:28 LevrierOM a écrit :
Le Coran n'a pas pu être copié de la Bible, ici, puisque le Coran vient corriger la Bible.
Est-ce vraiment compliqué de corriger les erreurs de la bible ?
La question est double, la question c'est surtout, à partir de quelle matière l'auteur du Coran a pu être au courant de cette information, est donc être historiquement exact à la lumière des infos auj, et donc venir même à corriger la Bible.
UP
Subhanallah c'est beau ce que tu viens de dire