Climatisée la grotte subaquatique ?
vous connaissez le mot "humour" ? Bien sur que oui qu'il y a eu des milliers de mort ce jour là, mais je trouve que l'image est particulièrement bien trouvé
Les moralfags me faites pas croire que vous avez jamais rit à une blague antisémite
pourtant là il y a eu des Millions de mort
On peut rire de tout du moment que c'est vraiment drôle et là.........
OMG !
Wtf
| https://www.jeuxvideo.com/forums/1-50-138369234-1-0-1-0-omg-cette-image-du-11-septembre.htm#message_138369413
| Ecrit par « Eilat », 15 juin 2013 à 18:34:11
| « comment peut on rire des heures les plus sombres de l'histoire des usa ? »
http://www.youtube.com/watch?v=CYtlfNlAjhk
http://www.dailymotion.co.com/video/xkuo8m#.UbIIl5xsv78
Instruis toi Kévin.
Mon dieu la grotte
Les moralfag : C PA BIEN DE RIR DE SA IL Y A EU PLAIN DE MOR
Go vous pendre sinon Jerry
______________________________________________
Mon père : mangas-act ( )
Ma mère : xenomorphe-59 ( )
Et aussi mon oncle : Leafs62 ( )
BANDE DE BATARD ALLEZ VOUS FAIRE METTRE
pourquoi vous parlez de grotte ?
Marre de vos "bien ta grotte" à tous bout de champs
premier lieu ceux
catholique et protestant ,
ainsi que la diversité des
confessions protestantes [6] ,
[7] . L'usage des désigner ces
partis comme « des
religions » apparaît à la fin
du XVI e siècle, tandis que,
par extension, il commence
aussi à être question de
« religions » à propos de
l' islam , du bouddhisme, du
taoïsme, de l' hindouisme et
toutes les religions du
monde depuis les origines
de l'humanité. La
transformation de
l'expérience religieuse des
Européens a été reprise à
l'époque des Lumières dans
un questionnement
présupposant une essence
de la religion en amont de
toutes les religions
historiques [8] . Dès lors a
commencé à se poser la
question toujours irrésolue
de savoir ce qu'est la
religion ou une religion en
fonction des innombrables
religions du monde.
Selon Pierre Gisel, la
question de savoir ce quest
une religion est une
question ouverte : faut-il se
contenter de penser que les
religions ont toujours une
forme institutionnelle avec
un clergé, des pasteurs, des
imams, des moines ou des
gourous, ou considérer aussi
comme de la religion les
pratiques de développement
personnel touchant des
domaines allant du sport à
la philosophie, ainsi que ce
que les libraires regroupent
sous le terme générique
d' ésotérisme [9] ?
La religion peut être
comprise comme une
manière de vivre et une
recherche de réponses aux
questions les plus profondes
de lhumanité, en ce sens
elle se rapporte à la
philosophie[10] . Mais elle
peut aussi être vue comme
ce quil y a de plus premier lieu ceux
catholique et protestant ,
ainsi que la diversité des
confessions protestantes [6] ,
[7] . L'usage des désigner ces
partis comme « des
religions » apparaît à la fin
du XVI e siècle, tandis que,
par extension, il commence
aussi à être question de
« religions » à propos de
l' islam , du bouddhisme, du
taoïsme, de l' hindouisme et
toutes les religions du
monde depuis les origines
de l'humanité. La
transformation de
l'expérience religieuse des
Européens a été reprise à
l'époque des Lumières dans
un questionnement
présupposant une essence
de la religion en amont de
toutes les religions
historiques [8] . Dès lors a
commencé à se poser la
question toujours irrésolue
de savoir ce qu'est la
religion ou une religion en
fonction des innombrables
religions du monde.
Selon Pierre Gisel, la
question de savoir ce quest
une religion est une
question ouverte : faut-il se
contenter de penser que les
religions ont toujours une
forme institutionnelle avec
un clergé, des pasteurs, des
imams, des moines ou des
gourous, ou considérer aussi
comme de la religion les
pratiques de développement
personnel touchant des
domaines allant du sport à
la philosophie, ainsi que ce
que les libraires regroupent
sous le terme générique
d' ésotérisme [9] ?
La religion peut être
comprise comme une
manière de vivre et une
recherche de réponses aux
questions les plus profondes
de lhumanité, en ce sens
elle se rapporte à la
philosophie[10] . Mais elle
peut aussi être vue comme
ce quil y a de plus premier lieu ceux
catholique et protestant ,
ainsi que la diversité des
confessions protestantes [6] ,
[7] . L'usage des désigner ces
partis comme « des
religions » apparaît à la fin
du XVI e siècle, tandis que,
par extension, il commence
aussi à être question de
« religions » à propos de
l' islam , du bouddhisme, du
taoïsme, de l' hindouisme et
toutes les religions du
monde depuis les origines
de l'humanité. La
transformation de
l'expérience religieuse des
Européens a été reprise à
l'époque des Lumières dans
un questionnement
présupposant une essence
de la religion en amont de
toutes les religions
historiques [8] . Dès lors a
commencé à se poser la
question toujours irrésolue
de savoir ce qu'est la
religion ou une religion en
fonction des innombrables
religions du monde.
Selon Pierre Gisel, la
question de savoir ce quest
une religion est une
question ouverte : faut-il se
contenter de penser que les
religions ont toujours une
forme institutionnelle avec
un clergé, des pasteurs, des
imams, des moines ou des
gourous, ou considérer aussi
comme de la religion les
pratiques de développement
personnel touchant des
domaines allant du sport à
la philosophie, ainsi que ce
que les libraires regroupent
sous le terme générique
d' ésotérisme [9] ?
La religion peut être
comprise comme une
manière de vivre et une
recherche de réponses aux
questions les plus profondes
de lhumanité, en ce sens
elle se rapporte à la
philosophie[10] . Mais elle
peut aussi être vue comme
ce quil y a de plus premier lieu ceux
catholique et protestant ,
ainsi que la diversité des
confessions protestantes [6] ,
[7] . L'usage des désigner ces
partis comme « des
religions » apparaît à la fin
du XVI e siècle, tandis que,
par extension, il commence
aussi à être question de
« religions » à propos de
l' islam , du bouddhisme, du
taoïsme, de l' hindouisme et
toutes les religions du
monde depuis les origines
de l'humanité. La
transformation de
l'expérience religieuse des
Européens a été reprise à
l'époque des Lumières dans
un questionnement
présupposant une essence
de la religion en amont de
toutes les religions
historiques [8] . Dès lors a
commencé à se poser la
question toujours irrésolue
de savoir ce qu'est la
religion ou une religion en
fonction des innombrables
religions du monde.
Selon Pierre Gisel, la
question de savoir ce quest
une religion est une
question ouverte : faut-il se
contenter de penser que les
religions ont toujours une
forme institutionnelle avec
un clergé, des pasteurs, des
imams, des moines ou des
gourous, ou considérer aussi
comme de la religion les
pratiques de développement
personnel touchant des
domaines allant du sport à
la philosophie, ainsi que ce
que les libraires regroupent
sous le terme générique
d' ésotérisme [9] ?
La religion peut être
comprise comme une
manière de vivre et une
recherche de réponses aux
questions les plus profondes
de lhumanité, en ce sens
elle se rapporte à la
philosophie[10] . Mais elle
peut aussi être vue comme
ce quil y a de plus premier lieu ceux
catholique et protestant ,
ainsi que la diversité des
confessions protestantes [6] ,
[7] . L'usage des désigner ces
partis comme « des
religions » apparaît à la fin
du XVI e siècle, tandis que,
par extension, il commence
aussi à être question de
« religions » à propos de
l' islam , du bouddhisme, du
taoïsme, de l' hindouisme et
toutes les religions du
monde depuis les origines
de l'humanité. La
transformation de
l'expérience religieuse des
Européens a été reprise à
l'époque des Lumières dans
un questionnement
présupposant une essence
de la religion en amont de
toutes les religions
historiques [8] . Dès lors a
commencé à se poser la
question toujours irrésolue
de savoir ce qu'est la
religion ou une religion en
fonction des innombrables
religions du monde.
Selon Pierre Gisel, la
question de savoir ce quest
une religion est une
question ouverte : faut-il se
contenter de penser que les
religions ont toujours une
forme institutionnelle avec
un clergé, des pasteurs, des
imams, des moines ou des
gourous, ou considérer aussi
comme de la religion les
pratiques de développement
personnel touchant des
domaines allant du sport à
la philosophie, ainsi que ce
que les libraires regroupent
sous le terme générique
d' ésotérisme [9] ?
La religion peut être
comprise comme une
manière de vivre et une
recherche de réponses aux
questions les plus profondes
de lhumanité, en ce sens
elle se rapporte à la
philosophie[10] . Mais elle
peut aussi être vue comme
ce quil y a de plus premier lieu ceux
catholique et protestant ,
ainsi que la diversité des
confessions protestantes [6] ,
[7] . L'usage des désigner ces
partis comme « des
religions » apparaît à la fin
du XVI e siècle, tandis que,
par extension, il commence
aussi à être question de
« religions » à propos de
l' islam , du bouddhisme, du
taoïsme, de l' hindouisme et
toutes les religions du
monde depuis les origines
de l'humanité. La
transformation de
l'expérience religieuse des
Européens a été reprise à
l'époque des Lumières dans
un questionnement
présupposant une essence
de la religion en amont de
toutes les religions
historiques [8] . Dès lors a
commencé à se poser la
question toujours irrésolue
de savoir ce qu'est la
religion ou une religion en
fonction des innombrables
religions du monde.
Selon Pierre Gisel, la
question de savoir ce quest
une religion est une
question ouverte : faut-il se
contenter de penser que les
religions ont toujours une
forme institutionnelle avec
un clergé, des pasteurs, des
imams, des moines ou des
gourous, ou considérer aussi
comme de la religion les
pratiques de développement
personnel touchant des
domaines allant du sport à
la philosophie, ainsi que ce
que les libraires regroupent
sous le terme générique
d' ésotérisme [9] ?
La religion peut être
comprise comme une
manière de vivre et une
recherche de réponses aux
questions les plus profondes
de lhumanité, en ce sens
elle se rapporte à la
philosophie[10] . Mais elle
peut aussi être vue comme
ce quil y a de plus
Pas mal
c'est quoi ce pavay ?
Connu
BTG ?
_______________________
Oh putain une vache qui vole!
Jerry
Manettes
Posté le 15 juin 2013 à 18:33:25
OMG
Salut
Chaud les grottes